Так с чего началось наше село? Какой она была, наша сибирская деревня?
В зиму 1706 года от рождества Христова конный казачий обоз, тянувшийся с Иркутска на север, остановился на небольшой, всего в шесть дворов, заимке.
Хозяева заимки пустили на ночлег проезжих, угостили, чем бог послал. Завязался разговор, и хозяева похвалились богатством и красотой своих мест. И река, дескать, чистая, да и рыбная, и травы летом в пояс, и хлеб родит. Ну, а что морозно – эвон, паря, дров сколь – топи - не хочу!
Утром казаки заторопились в дорогу, запрягали отдохнувших лошадей, проверяли кладь и уже у самой поскотины спросили, как их место называется.
Подумали-подумали мужики и тот, что постарше ответил: «Так ведь бурятские люди речку-то называли Илирь – Имирь. Ну, а заимка-то при ней, при речке».
Непривычное русскому уху название реки и дало имя нашему селу «Илир».
«Илир» - от эвенкийского «илэгир» обозначает «долина, круто падающая в нижнее течение».
Первое упоминание о селе встречается в путевом отчете за 1706 год, где говорится, что это не село, а нечто вроде почтовой станции, в которой было 9 изб и 17 душ мужского и женского пола.
Эта станция располагалась в живописнейшем месте, через которое проходил Московский тракт, который шел из Братского острога в Москву.
Люди, живущие здесь, в основном занимались охотой, рыболовством, пользовались всеми дарами леса. Затем начали постепенно заниматься скотоводством и земледелием.
В 1903-04гг. была построена в селе красивая церковь. Это было знаменательное событие в жизни далекого сибирского села.
В 1903 году село Илир значилось как хутор Илирской, Тулунского подрайона Гуранской волости.
В 1917 году власть захватили большевики, и революция докатилась до всех уголков Сибири. Не обошли стороной эти события и наш родной Илир. Началась гражданская война. Были вовлечены в конфликт противоборствующих сторон и наши односельчане.
С ноября 1918 года в Сибири установилась военная диктатура Колчака. В 1919 году в село прибыл карательный отряд колчаковцев под командованием Соколовского. Колчаковцы устанавливали царские порядки, население подвергалось жестоким репрессиям, а «краснаков» полностью уничтожали семьями.
Все мужчины села Илир покинули родные места и ушли в лес. Вместе со всеми ушел и Гусев Никифор Алексеевич. Он приходил в село за продуктами. Мать Никифора была темной, неграмотной женщиной. Она пошла к командиру карательного отряда и попросила: «Помогите приструнить сына, совсем от дома отбился. Хлеб из дома таскает». Соколовский пообещал матери помочь, сказав, что он больше не будет таскать хлеб. Он попросил женщину сообщить, когда сын придет домой. Так был схвачен и убит Гусев Никифор Алексеевич. Лицо его было сильно обезображено. Хоронить Гусева долго не разрешали. Ночью Костриков Иннокентий Васильевич со своими друзьями украли труп Гусева и похоронили на кладбище села Илир.
Жену Гусева, Анну Михайловну, арестовали, избили. Она получила много плетей. Закрыли Анну Михайловну в церкви, утром каратели хотели её повесить. Пока женщину вели по селу к церкви, то чирки её были полны крови. Ночью друзья с помощью священника выкрали Анну и так она осталась жива.
В селе каратели сожгли 9 домов красноармейцев. Матерей и жен партизан пороли плетями на площади. В лесу у «Горелой мельницы» колчаковцы замучили тяжелораненного партизана Зарубина, куда его спрятали от белогвардейцев, а кулачьё его выдало.
Копылов Николай Иванович сражался против колчаковцев на Лене. После тяжелого ранения попал в плен. Колчаковцы лечили его, чтобы расстрелять. Ему помогла сбежать медсестра. Так Николай Иванович оказался в Илире. Он был очевидцем событий в селе.
Против колчаковского режима стало выступать партизанское движение. Образовались партизанские центры, один из них находился в Илире.
Закончилась гражданская война. Перед страной встали большие задачи. И одна из них – основная в то время – учиться. Тяга к знаниям была повсеместной. В Илире была построена школа-четырехлетка. В ней было 94 ученика и три работника школы. До революции в селе не было ни одного грамотного мужика. В 1932 году построили школу с 5-8 классами. Было в ней уже 134 ученика и 2 учителя. В 1937/38 учебном году школа становится неполной средней. Появляется три классных комнаты, в школе работают 6 учителей и 1 пионервожатая. Пионерский отряд школы включает 81 пионера. Освещение в селе и школе керосиновое.
И в эти годы появялются в селе свои грамотные мужики – Зарубин, Шнитов Иван Кондратьевич, Агурьянов Иван Васильевич, Ильин Иван Федорович, Баркевич Николай Владимирович.
А рядом шла битва за новую жизнь. Для жителей села изменения связаны с появлением колхозов.
Колхоз в Илире образовали в 1925 году. Первыми в колхоз вступили три брата Волковых Григорий, Михаил, Иван. Первым председателем колхоза был Соснин Михаил Иванович. Первые комсомольцы-активисты – Васильева Евгения, Волков Иван, Сорочинский Александр. Тяжелым было становление колхоза. Нелегко было отдавать в общее пользование добро, нажитое тяжелым трудом. Один из первых колхозников И.Ф. Непомнящих рассказывает:
«Народ в Илире жил неплохо, в середняцком хозяйстве имелось 8-10 десятин земли, 2-3 лошади, 2 коровы, 10-15 овец. Конечно, были люди и побогаче, имевшие 5- 6 лошадей и десятин 20 земли. В колхоз вступали бедняки и середняки.
В 1930 году в Илире был создан колхоз «Новая жизнь». В него вступило более 80 семей. Первым председателем колхоза был Соснин Михаил Иванович, но вскоре он был переизбран и председателем стал Скудин Михаил, потомственный рабочий, двадцатипятитысячник. Бригадирами и членами правления были люди местные: Курочкин В., Завьялов З., Новиченко Н., Родионов М., Курочкин П. Председатель Скулин был хорошим организатором и работа в колхозе шла слажено. В колхозном хозяйстве было больше ста лошадей, много сельскохозяйственного инвентаря. Колхозники получали 6-8 кг зерна на трудодень. Кроме того, была денежная плата».
Трудились в колхозе все жители. Разводили коров, коней, овец. Растили хлеб. Дети с 9-14 лет помогали взрослым. Приложить руки было где, колхоз имел большие плодородные земли, обширные пастбища.
Илир не только трудится, но и строится. К январю 1926 года в селе имеются сельсовет, школа, изба-читальня, торговая лавка, отделение почты. Всего к этому времени в селе насчитывалось 192 хозяйства. В селе проживали 443 мужчин, 487 женщин.
Нормально жить и работать мешали кулаки: Павлов Михаил, Жульков Лаврентий, Усачев Василий, Завьялов Дмитрий. Они были раскулачены и высланы из Илира. Раскулачивание проходило в 1930 году. В это же время происходило раскулачивание в Кардое, Карае, Луговом. Кулаки, недовольные советской властью и колхозами, подняли восстание… План восстания был: свергнуть советскую власть в Карае, Кардое, Луговом, Илире. Затем пойти на Тангуй, Братск… Поводом для восстания в Кардое было раскулачивание самого крупного кулака Козлого Ефима. Восставшие, прежде всего, расправились с председателем, с секретарем кардойского сельского совета, потом убили комсомольца Ивана Стенькина, исполнителя сельского совета Липунову.
Середняков насильно заставляли вступать в банду, а если отказывались, то их расстреливали. Так, например, за это хотели расстрелять Томашева Емельяна и Давыдова Николая. Но расстрел был отложен до того момента, как будет свергнута Советская власть в Илире. А до смерти их заставили плести лапти для дальнейших походов бандитов.
Липунову убили прямо дома, как активистку. Когда бандиты пришли за ней, она спряталась за печь. Они искали её повсюду. Выдала её дочь своим поведением, они догадались, где она прячется. И когда она стала вылезать из-под печи, её застрелили.
Пока бандиты расправлялись с активистами в Кардое, народ в Илире был предупрежден. Из Илира было послано предупреждение в Тангуй, чтобы оказали помощь для разгрома банды. Коммунисты, комсомольцы, активисты, вооружившись, приготовились к встрече с бандитами. Ссыльных, которые жили в Илире, чтобы они не присоединились к восставшим, закрыли в церкви. Илирцы встретили бандитов на Кардойской улице, где произошло сражение. Илирцы отступили на Заречную улицу. К вечеру на помощь пришел отряд красноармейцев. Бандиты опять отступили в Кардой. Во время отступления они расстреляли девушку Цветкову. И все-таки восстание было подавлено. Участников сослали, никто из них не вернулся больше в село.
Только-только начал входить в силу колхоз, как на Родину обрушилось тяжелое испытание – фашисты вероломно вторглись на нашу землю. По трудной фронтовой дороге прошли более 60 односельчан, многие из них не вернулись в родное село.
Моё село под небом чистым.
Ты помнишь грозные бои?
Под синевой, под обелиском
Лежат защитники твои.
Моё село – России совесть.
Ты год от года всё родней.
Да будет мир и хлебосолье
Под каждой крышею твоей!
Закончилась Великая Отечественная война и в селе начала налаживаться мирная жизнь. Трудное было время, но илирцы не сдавались, растили хлеб, выкармливали скот, нужно было кормить фронт и страну…
Леса и горы скопом.
Земли довольно, чтоб на ней
Раздаться в ширь пяти Европам
Со всею музыкой своей
Могучий край всемирной славы,
Что грозной щедростью стяжал.
Завод и житница державы,
Её рудник и арсенал.
Край, где несметный клад заложен,
Под слоем – слой мощней вдвойне.
Иной ещё не потревожен,
Как донный лед на глубине.
Скрипучая песня колодца,
Садов облетающий цвет,
В душе навсегда остается
Щемящий и радостный след.
Хорошие, добрые люди
Отстроили наше село.
И каждое бревнышко в срубе
Хранит долговечно тепло.
Жители нашего села…
Село заселялось в разные годы переселенцами из центральных районов России, так в 1940 году прибыли 8 семей из Ярцевского и Кардымовского районов Смоленской области, а в 1946 году – 19 семей ссыльных из Литвы. Поселились они на улице Низовой. Литовский мужик не ленился, лес же рядом, вали, сколько хочешь. А так как в каждом приезжем роду, как правило, три-четыре мужика, то хутор рос быстро. Свои жилые дома они делили на две половины: жилую и через сени – нежилую. Вдоль стен тянулись широкие лавки. При входе между русской печью и стеной размещались полати, на которых вся семья располагалась на ночлег. Печки на селе делали печники, которые в то время были на селе ценными специалистами. Усадьба огораживалась забором из досок. Вся немудреная мебель – стол, кровать, сундуки - изготавливались из дерева. Кухонная утварь состояла из чугунков, самовара, горшков, медных тазиков, глиняных крынок. Есть ещё в нашем селе старожилы, которые помнят многое о том, как основывалось село. Их осталось не так много – тех, у кого жизнь прожита вместе с селом.
Такие фамилии, как Шнитовы, Дорошенко, Татарниковы, Ильины – легендарны. Они могут поведать нам о том, чего не знаем мы. И поэтому, вспоминая свою молодость, они непроизвольно открывают нам истоки того места, которое мы называем родиной.
Анна Кондратьевна Шнитова (Дорошенко) смело называла себя сибирячкой, потому что прожила здесь всю свою жизнь. Здесь встретила свою любовь, создала семью. Здесь покоится прах её матери, выросли дети, внуки.
Вот как об этом рассказала сама Анна Кондратьевна:
«Родилась я в 1918 году в Воронежском уезде Псковской губернии. Когда мне исполнилось пять лет, мои родители переехали в Сибирь. Кроме меня было ещё два брата. Спасаясь от голода, приехали в город Тулун, где нас и распределили на жительство в Илир».
Детские воспоминания Анны Кондратьенвы начинаются с 10 лет и связаны с Илиром. Помнит, что в селе была красивая церковь, построенная на деньги крестьян. На богослужения в Илирскую церковь приходили даже жители соседних деревень. Церковь была с куполами, фресками и тремя колоколами. Потом один колокол зачем-то колхоз забрал, а два – пропали, говорили, что утопили.
Семья Анны Кондратьевны жила в бедности: отца не было, а мать – больная. Семилетней девчонкой пошла в школу. Закончила 4 класса, а в 5 класс мать не пустила, так как за учебу надо было платить деньги, а их в доме не было.
В 30-х годах начали создаваться колхозы. Анна трудилась в колхозе на разных работах, зарабатывая на хлеб семье.
В 1938 году её отправили учиться в МТС на курсы комбайнеров и трактористов.
С 1939 года по 1959 года она работала в колхозе комбайнером и трактористкой. В годы войны трудились от зари до зари. Мужчины были на фронте, вся тяжелая крестьянская работа легла на хрупкие женские плечи. Нужно было пахать землю, сеять, выращивать и убирать урожай, а после работы ещё и дома заниматься домашним хозяйством. В то время на каждого колхозника распространялась ежедневная норма, а если кто-то не мог выполнить – наказывали: давали 4 месяца заключения. Тяжело приходилось работать, но люди преодолевали любые трудности, чтобы помочь фронту.
В 1965 году возила Анна Кондратьевна молоко на лошади на маслозавод в Тангуй. И так она проработала до 1972 года, а затем ушла на заслуженный отдых. Анна Кондратьевна и её подруги по работе были частыми гостями школы, рассказывали детям о своей жизни, об истории села, интересовались жизнью подрастающего поколения. Дети отвечали им за это хорошим, уважительным отношением, приняли их в почетные пионеры.
В 1946 году в Илир приехала с мужем Татарникова М.П. Вот как она об этом рассказывает:
«Ехали мы из Тулуна. Было 7 апреля, праздник Благовещение. Подъезжая к Илиру, увидели, что на мосту собралась молодежь, отмечают праздник. Мост-то был красивый, широкий, аккуратно выстланный тесом, перила – как лавочки. Играет гармоника, балалайка. Молодежь танцует, веселится.
Мой Степан-то вылез из кабины, встал на подножку машины, смотрит на веселье, и не выдержал, заплакал. Ведь он семь лет не был в родных краях, возвращался с войны домой.
Домик Степана стоял на улице Низовой, где жила одна его мать. В доме стояла круглая железная печка, топили дровами, а дров-то было вволю, кругом был лес. А сколько ягод в лесах росло! Ужас! Собирали смородину, клубнику, чернику, голубику, бруснику (уже переспелую). Какая она вкусная была, во рту так и таяла. Около каждого дома и по берегу речки росла черемуха. Красота кругом, глаз так и радуется. Собирали черемуху, сушили, носили на мельницу, которая за кладбищем была, мололи муку и пекли пирожки.
Электричества в домах не было, были керосиновые пятидесятилинейные лампы».
Вспоминает Мария и о том, что в селе была красивая церковь, затем в ней был клуб, потом из неё сделали склад, куда засыпали зерно, а когда построили зерносклады, церковь кто-то сжег. Ещё вспоминает Мария Петровна о том, что жители Илира до Тулуна и Тангуя ходили пешком.
В 1961 году жители улицы Низовой переехали на новое место, так как начали строить Братскую ГЭС, и их дома попали под снос. Дома строили из леса, который давали бесплатно. Посевных площадей в колхозе не хватало, и приходилось выкорчевывать лес. Женщины собирали в кучи мелкие сучья. Работали на раскорчевке все лето. Потом на этих местах сеяли зерно, урожай собирали очень хороший. Платили за работу зерном, которое мололи на муку и хлеб стряпали дома сами, в русской печке, так как тогда хлеб в магазинах не продавался.
До 60-х годов колхоз зерно сдавал государству, возили его на конях в мешках в Тулун.
И так сначала в колхозе, а затем в совхозе М.П. Татарникова проработала до пенсии, сейчас находится на заслуженном отдыхе.
Так и хочется сказать словами Н. Некрасова о наших женщинах-матерях, на чьи плечи легли трудные годы, но они не пали духом:
Есть женщины в русских селеньях
С покойною важностью лиц,
С красивою силой в движеньях.
С походкой, со взглядом цариц…
С самого дня рождения живет в Илире на улице Кардойской Ильин Алексей Андреевич. Он часто рассказывает своим внучкам Насте и Ирине о том, каким было село в годы его молодости.
Он рассказывает, что тогда в Илире было всего четыре улицы: Самоходская, Горка, Заречная и нижняя. Дома строились добротные, на века, из листвяка – в том доме он живет до сих пор. Илир был красивым – весь в зарослях боярышника, черемухи, рябины. По берегам Илирки тоже рос кустарник. Красота была неописуемая. Жили дружно, по праздникам веселились, пели, плясали, играла гармошка. А молодежь собиралась на мосту, который был проложен через Илирку. Мост был длинный, широкий, по краям моста тянулись перила, а внизу, под ним, протекала красивая, раздольная, чистая река Илирка, правда, была она иногда и коварная. Стоял мост на быках, которые были обтянуты цинковыми листами и об них ударялись волны Илирки, и брызги разлетались во все стороны так, что иногда долетали и на мост.
В семье Ильиных было четыре брата. Когда началась война, Алексею Андреевичу было всего пятнадцать лет. Он просился на фронт, но его не взяли, сказали, что на фронте есть кому воевать, а он понадобится здесь. Так он на фронт и не попал, пошел работать в колхоз «Новая жизнь». Из семьи Ильиных воевали старший брат Иван и средний Михаил.
Однажды мать узнала о том, что через Тулун будут перевозить военных и среди них находится наш Михаил. Мать испекла две большие лепешки и отправила Алексея в Тулун. До Тулуна он добирался пешком, там встретился с братом, отдал ему одну лепешку, а вторую поменял на пару валенок. Больше Михаила они не видели.
В 1948 году в Илире строится новая школа-семилетка, в 1950 году укрупняется колхоз: все близлежащие деревни входят в состав колхоза имени Ленина. Создается химлесхоз, леспромхоз – первый директор Бергузов Павел Степанович.
В связи со строительством Братской ГЭС и затоплением села, Илир меняет своё местоположение. В 1959-1962 годы проходит перенос села на новое место.
В Илирском совхозе трудилось 800 человек. А сколько замечательных мастеров было и есть в селе. Это бывшие передовики производства, победители социалистического соревнования: Ильин Андрей Иванович, Биркэ Дмитрий Павлович, Фесенко Петр Иванович. А Шалыга Иван Прокопьевич, Федоров Иван Васильевич награждены орденом «Трудового Красного Знамени».
Пахотные земли совхоза занимали 10 000 га. Было 11 животноводческих ферм, 12 000 голов крупного рогатого скота.
Не место красит человека, а его отношение е труду. Всю свою жизнь прожила Евдокия Михайловна Ермакова в Илире. Образование получить не удалось. Много лет проработала на ферме дояркой. Сначала было трудно, но со временем упорным трудом добилась хороших результатов и стала вровень с самыми передовыми доярками района. Вместе с Евдокией Михайловной трудился и её муж Ермаков Николай Константинович. Он работал скотником. Оба за хорошую работу награждены «Юбилейными медалями».
Именно в труде и только в труде славен человек. Грачева Елена Ивановна родилась в селе Беседа. Закончила 7 классов Илирской средней школы. С малых лет полюбила труд. Сразу после школы пошла работать на ферму. Два года работала телятницей, потом приняла группу коров. Не зря говорят, что любимая работа – вторая жизнь. Елена Ивановна занималась любимой работой. Было время. Когда она принялагруппу коров, у которых были низкие удои. Она приложила все свои силы и умение и вывела своих буренок в передовые. Теперь Елена Ивановна на заслуженном отдыхе.
В 1963 – 64 годах село начало расстраиваться и благоустраиваться. Илир становится красивым, процветающим селом. Строятся новые дома. Построили современный Дом культуры, который в 1977 году принял своих зрителей. Первым директором ДК «Колос» был Тюкель А.Н., а с 1982 года – Лаптев А.В.. художественным руководителем Дурных Л.В. При ДК «Колос» работают кружки: драматический, театр кукол, танцевальный.
В 1989 году открылась Детская школа искусств. Первым директором школы была Седова Н.А., затем – Чайка И.В. В школе есть художественный класс – руководитель Жуковина Г.Г., класс баяна ведет Чайка И.В. и Чайка С.Д., класс домры – Воронович Н.
В 1983 году построено новое здание почты. Начальник почты – Тикова Г.И., начальник радиоузла – Селиванова Г.А.
С 1967 года ведет свою историю детский сад «Буратино». Первой заведующей стала Прокопьева Н, её сменила Швидко В.Б., а сейчас заведует Ильина В.М.
Население Илира получает первичное медицинское обслуживание в сельской амбулатории, в которой неизменно трудятся Волкова Альбина Николаевна и Гуринович Светлана Михайловна.
Центром культуры всегда на селе была и остается школа. Пятьдесят лет проработала в школе ветеран педагогического труда Анна Григорьевна Белыгина. Она родилась в 1922 году. А в 1942 с приказом Облоно она приехала в Тангуйский район на должность заведующей районным отделом образования. В районе были одна средняя школа – Тангуйская, две семилетние – Илирская, Кобинская и 33 начальных. Расстояние от одного до другого населенного пункта было значительное, транспорта не было, приходилось ходить пешком. Затем Анна Григорьевна была переведена директором Тангуйской средней школы. Когда с фронта вернулся прежний директор, она передает бразды правления школой ему, а сама работает в этой же школе учителем истории, русского языка и литературы. В ноябре 1951 года приказом Облоно Анна Григорьевна была направлена в Илирскую школу сначала завучем, а с 1953 года – директором школы.
В 1951 году в Илире построили новую двухэтажную школу. С созданием в Илире ЛПХ и Средне-Ийского химлесхоза школа была самой крупной в Братском районе, в ней обучались 1487 учащихся, а коллектив учителей составлял 56 человек, обслуживающий персонал – 32 человека. В эти годы были построены: школьная столярная мастерская, спортивный зал и интернат для детей из соседних сел. В интернате проживали 202 ребенка. При интернате была столовая, в которой для детей готовили пищу два повара и зав столовой.
А каким увидела Илир Анна Григорьевна Белыгина, когда приехала работать в село?
В Илире было три улицы: Кардойская, Низовая и Трактовая. Электричества в то время ещё не было, в школе занимались при керосиновых лампах. Ученики писали перьями, с собой носили чернильницы, занимались за партами.
В 60-е годы председателем колхоза был Рубаник, затем Асташов, потом Фролов. Клуб был в церкви, а рядом с ним небольшой домик – библиотека. Заведующей библиотекой была Сенько Н.В., а завклубом – Зарубин Г.М. За мостом – почта, которой руководил Кузьменко Петр. На главной Трактовой улице размещался Сельский совет, председателем которого была Повар Екатерина, и другие учреждения. В конце улицы, за мостом находилась контора «Заготскот», контора и склады «Заготзерно», контора «Сельпо», столовая. Председателем «Сельпо» был Швидко И.Е.. За мостом был большой магазин, в нем работала Мамаева, ещё один магазин находился около конторы «Сельпо». На этой же улице стоял школьный интернат: три комнаты, в коридоре большая плита, на ней дети сами готовили себе еду. В интернате жили дети, начиная с пятого класса, из сел Приречье, Старые Кори, Н-Жилитще, Булук, Прутняк, Карай, Кардой, Чистяково, Луговое, Беседа, Коронка, Барчим. Семья Белыгиных проживала на улице Кардойской. Жили дружно, весело.
Открываю калитку у знакомого дома,
Как приветливо светят окошек огни!
Здесь знаком мне и двор, и крылечко знакомо,
А знакомые люди – роднее родни.
Снег в студеных сенях голиком обметаю –
Закружило меня, замело. Занесло!
Вместе с облаком белым, морозным влетаю
Из холодной ночи в золотое тепло.
Мир вам, люди хорошие!
С самого лета не была я в такой теплоте…
Всё у вас здесь по-прежнему залито светом.
И заливистый чайник поет на плите.
Мир вам. Добрые люди!
За днями вдогонку я бежала, а память опять -
Сюда привела.
В незабытую сердцем родную сторонку.
В дом сердечности, в край дорого тепла.
