Сценарий тематической программы об узниках Озерлага.
Как и сама история, жизнь любого населенного пункта складывается из простых человеческих судеб. Мы расскажем сегодня об интересных людях, чьи имена связаны с историей нашего города.
Давно известно, что истоки маленькой затерянной в глухой тайге станции Вихоревка, названной по имени протекающей рядом речушки, ведут к гулаговскому прошлому СССР. Старожилы нашего города вспоминают о невероятно холодных зимах и знойных летних днях, о полчищах мошки, от которых не спасали даже накомарники, о жидкой глине первых улиц и светлых дощатых тротуарах, о первых домах, за которыми сразу же начинался лес, а между улицами были пустыри, оставшиеся после вырубки. Для других же, действительно первых жителей Вихоревки, всё начиналось по другому: 4-х метровая ограда из леса – тонкомера, вспаханная земля предзонника, вышки, прожектора, колючая проволока. Это из памяти не вытравишь…
Этот город - тупик под холодной звездой.
Этот город, где не был я молодой.
Этот город, который меня приютил,
Но ни силы, ни гордости мне не простил.
Под холодной звездой,
Над холодной водой,
Подружив меня навек с безликой бедой,
Он безликостью слов и безликостью дел
Для меня обозначил удел и предел.
Под холодной звездой,
Отливая слюдой,
Новью рыжей хвалясь, стариною седой,
Для других он иные слова находил,
Ну а мне в утешенье всё то же твердил:
От забот вдалеке,
В золотом тупике,
Хорошо налегке
С горстью снега в руке... (С.Кузнецова)
…. Память заставляет нас вновь и вновь возвращаться к истории России ХХ века, столетия великого и ужасного, вместившего в себя и великие достижения, и глобальные общественные катаклизмы... В жизни нескольких поколений россиян прошлый век отмечен личными трагедиями, оставившими рубцы на сердце и в душе. Одной из самых страшных страниц истории России стал период, называемый историками «культ личности».
Мы далеки от трагичности:
Самая страшная бойня
Названа «культом личности» –
Скромно. Благопристойно. (Иван Елагин)
Вот строки, которые ярко передают смысл эпохи массовых репрессий, потрясших всю Россию:
«Был мир единый, но мир раздвоился, и стал мир этот и тот, а между мирами – запретка.
Был труд свят, но труд обрел подневольность, и между тем трудом и трудом этим – пропасть.
Были отец и сын, и стали они чужими – отец отверг сына, а сын – отца, а между ними – власть.
Было время – и оно кончилось: остались сроки».
Каждый человек мог стать жертвой хорошо отлаженной государственной карательной системы: волны репрессий, прокатившиеся по огромной стране, захлестнули и поглотили людей разных поколений, сословий, наций. Любой был беззащитен и беспомощен перед злом, подлостью, предательством. И потекли в лагеря массовые потоки невинных жертв: представители высшего сословия, священнослужители, раскулаченные крестьяне, рабочие, научная и творческая интеллигенция, технические специалисты, депортированные народы.
Это было даже очень просто:
Нас по плану гнали в пасть тюрьмы,
И страна своим «заметным ростом»
Удивляла жалкие умы.
Шли этапы. В тюрьмах пересыльных
Бушевал людской девятый вал.
Слабый мир, покорный воле сильных,
Жизнь свою неволе отдавал.
Шли этапы севером морозным,
Шли тайгой, бескрайней тундрой шли,
И виденьем сумрачным и грозным
Оживляли древний лик земли.
И за ними города вставали
С ширью улиц, с тайнами квартир…
Так Советы, партия и Сталин
На глазах «преображали мир». (Валентин Соколов)
Почти все «стройки коммунизма» были ни чем другим, как исправительно-трудовыми лагерями. Густая сетка колоний, покрывавшая карту Советского Союза, имела не только политическое, но и экономическое значение. На всех значительных стройках страны принудительные работы были организованы так, чтобы заключенные не зарабатывали ничего, а государство затрачивало минимум средств на их содержание.
Для нас представляет интерес информация о строительстве БАМа. Как и многие другие «Всероссийские ударные молодежные стройки», он начинался с исправительно-трудовых лагерей. Формирование Исправительно-трудовых лагерей для строительства БАМа началось в конце 1932 года в соответствии с приказом ОГПУ. В 1935 г. в лагпунктах БАМлага работали 150 тысяч заключенных, в 1939 – 260 тысяч, и это был самый большой объединенный советский исправительно-трудовой лагерь.
Один из участков БАМа – железнодорожная ветка Тайшет – Лена, имеет прямое отношение к истории нашего города.
С этим напрямую связаны Тайшетлаг, позже ставший Озерлагом, и его ближайший сосед Ангарлаг. Озерлаг – один из островов печально знаменитого архипелага ГУЛАГ. Он представлял собой целую систему лагерей, лагпунктов, колонн, протяженностью на многие километры по железной дороге от Тайшета до Братска, построенной заключенными.
История Озерлага, этого особого режимного лагеря, где отбывали наказание осужденные по политическим статьям, сегодня известна многим.
В 1937 году началось строительство железнодорожной ветки Тайшет – Лена. Строительство было возобновлено уже после войны, в 1946 году. В послевоенные годы лагерь пополнили немецкие военнопленные, полицаи, старосты и другие военные преступники, а также солдаты и офицеры Советской армии, жители оккупированных немцами территорий, депортированные народы Западной Украины, Прибалтики, Средней Азии, Кавказа, Европы.
Дорога к Ангаре и к Братску нужна была срочно, но дело шло медленно. Тяжёлый труд, часто на грани человеческой выносливости и терпения, усугублялся плохим питанием, трудностями быта. Положение особенно ухудшилось после войны.
Вскоре на подмогу прибыли огромные контингенты японских военнопленных. Архивные данные говорят, что в Иркутской области работали 70 тысяч японских военнопленных, в том числе 40 тысяч в седьмом лагерном Управлении (Тайшетлаг), которых сразу бросили на трассу.
Бывший военнопленный, а ныне Президент Всеяпонской ассоциации военнопленных господин Рокуро Сайто так вспоминает о тех годах: «В сентябре 1945 года около 39 тысяч солдат Квантунской армии были отправлены под конвоем в Тайшет. Всех их отправили на строительство железнодорожной ветки на Братск. Лагеря располагались примерно через каждые 200 метров. Я попал в то место, где сейчас находится ст. Невельская. Вокруг - глухая тайга, поселений нет. Жили там, в основном, старики, женщины, дети. Мужчин было мало, поскольку их много погибло во время войны. Японские военнопленные протянули ветку до Братска, когда объявили, что нас репатриировали и можно возвращаться назад. Но многие уже не смогли вернуться. За это время примерно 3 600 японцев погибло».
У японцев есть традиция посещать землю, где захоронены родственники, где бы могилы ни находились. Захоронения японских военнопленных по трассе Тайшет-Братск находятся в Тайшете, Квитке, Топорке, Новочунке, Невельской, Чуне, Чукше, Вихоревке, Анзеби и под толщей Братского моря. Кладбища разные по величине и количеству могил.
/ Фото японского кладбища /
Чей это муж
Приют нашёл в пути,
Где травы служат изголовьем?
Он родину свою совсем забыл,
А дома, верно, ждут с заботой и любовью…( Какиномото Хитомаро)
7 ноября 1947 года в старый Братск, бывший тогда районным селом, прибыл первый поезд из Тайшета. Так открылось прямое сообщение с рекой Ангарой.
В марте 1949 всех политических заключенных отделили от остальных зэков и отправили во вновь созданный лагерь Озерлаг, на строительство железно¬дорожной ветки Тайшет-Лена. В Вихоревке и сегодня живут люди, которые были не только очевидцами тех исторических событий, но и жертвами репрессий.
В том же 1949-м на смену японским военнопленным прибыли русские репатрианты из Маньчжурии, до этого отбывавшие заключение в суровых условиях ВостУраллага. Японцы были очень удивлены, встретив в далекой Сибири так много русских, владеющих китайским и японским языками. А бывшие узники Озерлага рассказывали, что условия содержания военнопленных были гораздо мягче, чем для политических заключенных.
Мне надо время обогнать,
Его осталось уж так мало,
Судьба мне пикнуть не давала,
А надо многое сказать.
Была страшнейшая пора.
И я хочу, чтоб люди знали
Как нас безвинных убивали,
Прикрывшись лозунгом добра.
Какой мы понесли урон!
О люди, люди, вы поверьте:
Был в этой дикой круговерти
Какой-то дьявольский закон.
Я так хочу вас убедить
И обращаюсь к вам с любовью:
Чтоб не расплачиваться кровью,
Не дай вам Бог нас позабыть. (Арсений Титов)
Озерлаг: 50-е: Слайд-шоу
Основными работами осужденных Озерлага были укладка рельсов, лесоповал,вырубка просек, строительство. Сведения о том, что в 46-48-х годах средняя выработка заключённых не превышала 40 %, объяснялись предельным отчаянием заключённых.
К каждой знаменательной дате лагерное начальство старалось отрапортовать о досрочном выполнении плана. Для этого частенько пренебрегали качеством выполняемых работ. К 7 ноября 1950г. приурочили сдачу очередного участка железнодорожного пути до Лены, но работы продолжались и в декабре 1950г. (с паромной переправой через Ангару), а с окончанием строительства железнодорожного моста через реку в июле 1951г. началась временная эксплуатация железной дороги от Тайшета до Лены. Правда, качество укладки дороги не выдерживало никакой критики. Уже весной 1951 года она «расползалась», поезда часто сходили с путей, рельсы уходили в болота. Поезд от Тайшета до Усть-Кута (720км) шёл 4-5 суток.
Дорога.
Все меньше друзей
Остается на свете.
Все дальше огни,
Что когда –то зажег…
Погода напомнила
Осень в Тайшете
И первый на шпалах
Колючий снежок.
Погода напомнила слезы на веках.
Затронула в сердце
Больную струну…
Давно уж береза
На тех лесосеках
Сменила
Спаленную нами сосну.
И тонкие стебли
Пылающих маков
Под насыпью ветер
Качает в тиши.
Прогоны лежневок
И стены бараков
Давно уже сгнили
В таежной глуши.
Дорога, дорога…
Последние силы
Злодейка цинга
Отнимала весной.
И свежим песочком
Желтели могилы
На черных полянах
За речкой Чуной…
Зеленые склоны
Да серые скалы.
Деревья и сопки,
Куда не взгляни.
Сухие смоленые
Черные шпалы -
Как те незабытые
Горькие дни.
Дорога, дорога
По хвойному лесу.
Холодная глина
И звонкая сталь…
Кому-то стучать
Молотком по железу.
Кому-то лететь
В забайкальскую даль.
Дорога, дорога.
Стальные колеса.
Суровая веха
В тревожной судьбе.
Кому-то навеки
Лежать у откоса.
Кому-то всю жизнь
Вспоминать о тебе. (Анатолий Жигулин)
Как один из пунктов Озерлага первоначально появился и наш город. В то время, конец сороковых - начало пятидесятых годов, поселок только еще зарождался. Первые здания вокзала (который вскоре планируется перестроить), школы № 101, первой больницы, основных цехов депо построили пленные японцы и политзаключенные, среди которых большую группу составляли репатрианты из Маньчжурии, дети и внуки первостроителей Китайской Восточной Железной Дороги - КВЖД. Вихоревка была местом заключения для многих военнопленных, интернированных немцев, прибалтов, англичан, испанцев, французов, венгров. Работали все вместе, выполняя немыслимые нормы: при 10-ти часовым рабочем дне нужно было свалить, раскряжевать, распилить 8 куб. леса на одного человека, конечно же, не справлялись, выматывались, полуголодные, обессиленные засыпали с мыслью «Ну вот, ещё один день прошёл».
Среди невзгод судьбы тревожной
Уже без боли и тоски
Мне вспоминается таежный
Поселок странный у реки.
Там петухи с зарей не пели,
Но по утрам в любые дни
Ворота громкие скрипели
На весь поселок тот – одни,
В морозной мгле дымили трубы,
По рельсу били – на развод.
И выходили лесорубы
Нечетким строем из ворот.
Звучало:
«Первая!.. Вторая!..»
Под строгий счет шеренги шли.
И сосны, ругань повторяя,
В тумане прятались вдали…
Немало судеб самых разных
Соединил печальный строй,
Здесь был мальчишка, мой соклассник,
И Брестской крепости герой.
В худых, залатанных бушлатах,
В сугробах на краю страны –
Здесь было мало виноватых,
Здесь больше было –
Без вины… (Анатолий Жигулин)
Озерлаг стал местом заключения для десятков тысяч людей, среди которых были такие выдающиеся личности, как
• всенародно любимая певица Лидия Андреевна Русланова и
• её муж, Герой Советского Союза, генерал Владимир Викторович Крюков;
• заслуженный советский писатель Борис Дмитриевич Четвериков,
• вчерашний воронежский школьник Анатолий Жигулин;
• студент Литературного института имени Горького Платон Набоков;
• писатель Юрий Домбровский;
• скрипачка, солистка симфонического оркестра Большого театра Надежда Кравец;
• Вячеслав Кантутис, дирижер Софийской оперы,
• доктор исторических наук Лев Семёнович Гордон,
• спасший многие жизни доктор Николай Флоренский и многие другие.
Среди заключенных много имен жителей нашего города:
Гвардии майор Григорий Афанасьевич Ворожбитов прошел Великую Отечественную от начала до конца, но вместо Московской Военной Академии, в результате доноса, 10 лет провел в лагерях Озерлага. Обвинили его по статье 58-1-Б-19 (намерения изменить родине). В память о себе он оставил нам книги своих стихов.
Солдат Великой Отечественной, участник знаменитого танкового сражения под Прохоровкой, Гарифулла Хамитович Ярулов после демобилизации успел проработать 9 дней на трикотажной фабрике г. Алма-Ата. После выгрузки вагона, когда его подметали для сдачи, подобрал с по¬ла 3 катушки ниток и был осужден на 7 лет с конфискацией имущества, которого у него не было. Освобо¬дился в 1953 г.
После освобождения в 1956 году остался жить в Вихоревке Николай Тимофеевич Фомин – потомок забайкальских казаков, покинувших Россию в ледовом походе. В истории города имя этого человека сохранится благодаря большому вкладу в строительство первого и единственного православного храма в Вихоревке. Николай Тимофеевич был не только инициатором строительства церкви, но и первым старостой. В 1996г (22 мая) в День Святителя Николая в Вихоревке начал действовать Храм Николая Чудотворца.
Василий Сергеевич Пасечников. Ещё с Харбина его увлечением был бокс. Будучи заключенным Озерлага, он тренировал солдат из полка ВСО, а позже начал тренировать мальчишек в спорткомплексе «Локомотив» г. Вихоревки. Он воспитал более 600 учеников, десятки его воспитанников стали мастерами спорта. Василий Сергеевич – автор мемуаров о судьбе своего поколения. С 1999 года в Вихоревке проводится чемпионат по боксу имени В.С. Пасечникова.
Владимир Павлович Абламский – харбинец, с этим городом связаны его детство и юность. Он был известным в городе спортсменом и замечательным фотографом. Был чемпионом Харбина по фигурному катанию. Фотографии В.П. Абламского украшали обложки и страницы харбинских журналов. Был арестован в 1945 г. на 10 лет. После освобождения в 1956г. остался работать в пос. Вихоревка. В 1994 году Владимир Павлович стал героем документального фильма «Сибирь. Съемки против света» французского режиссера М. Даэрона об истории Озерлага. Его фотографии, выполненные в 50-е годы в Вихоревке, вошли в книгу об Озерлаге, изданной во Франции.
К сожалению, рамки нашей программы не позволяют сказать сегодня обо всех, но мы знаем, что судьба каждого репрессированного достойна отдельного рассказа.
Особенность истории такова, что о событиях многовековой давности ученые знают больше, чем мы можем рассказать о людях, живших в России каких – то 50 лет назад. Безвестность – главная трагедия их судеб. Жаль, что мы не можем назвать поименно всех узников Озерлага, ставших невинными жертвами политического террора.
Номера, номера, номера
Со всех спин – номера, вместо имени:
Оглянись. Да у всех – блестки инея
На губах. Почерневших вчера…
А штыки направляют наш путь,
Лесосека в сугробах - черна:
Номера? Номера? … Имена!
Имена – не забудь! (П. Набоков)
(Звучит "Реквием".
На экране портреты вихоревчан – озерлаговцев - слайд-шоу презентация)
Меж датами рожденья и кончины
(а перед ними наши имена)
Стоит тире, черта – стоит знак «минус»,
А в этом знаке жизнь заключена.
В ту черточку вместилось всё. Что было…
А было всё! И все сошло. Как снег.
Исчезло, растворилось и погибло,
Чем был похож и не похож на всех.
Погибло всё моё! И безвозвратно.
Моя любовь, и боль, и маета.
Всё это не воротится обратно,
Лишь будет между датами черта. (Э. Рязанов)
В 1956 году, в Вихоревке работала специальная комиссия по пересмотру дел политзаключенных. Их группами по несколько человек в алфавитном порядке вызывали в 013 лагерь, где заседала комиссия. После ликвидации Озерлага, большая часть заключенных вернулась в родные места, а в Вихоревке остались в основном те, кому ехать было некуда. Особенно это коснулось выходцев из Маньчжурии. У многих из них были прерваны связи с семьями и родными. Бывших заключенных старались завербовать, оставить здесь, так как нужны были рабочие руки на созданных предприятиях. Колония маньчжурцев в Вихоревке в то время была многочисленна: здесь остались более 400 человек - узников Озерлага, а вскоре к ним стали приезжать родные и близкие люди. В 1954 году русским жителям Маньчжурии предложили поехать в СССР на освоение целинных земель. Желающих вернуться на Родину было много. Этот призыв нашел отклик не только у патриотически-настроенного русского населения Китая, многие стремились в СССР для того, чтобы найти репрессированных мужей, отцов, сыновей. Сначала люди жили в тех же бараках, где отбывали наказание, но очень быстро начали строить свои дома. Большинство харбинцев ставили дома в районе Петушков. Так появились красивые и добротные улицы Речная, Лермонтова, Гоголя , Ермака и другие.
Построенные нами города
Не прячут бед былых за новизною,
Чтоб мы не забывали никогда,
Какой за них заплачено ценою. (Г.Юров)
Каждые 5 лет, начиная с 1976 года, 20 августа, Всеволод Васильевич Чеусов, председатель Ассоциации узников Озерлага, собирает своих земляков, тех, с кем вместе приходилось делить ему тяготы того времени. Каждые 5 лет их остаётся всё меньше…
Из 400 человек, освобождённых в 56-м, сейчас осталось только четверо. Сегодня в Вихоревке проживают узники Озерлага - Чеусов Всеволод Васильевич, Формаковский Николай Николаевич, Сивергин Борис Андреевич, Они оказались жителями Вихоревки не по доброй воле, так распорядилась судьба, но, став вихоревчанами, сделали многое для нашего города, отдав ему зрелые годы, талант, энергию, жар своих сердец. Уже позже приехали в наш город Федореев Яков Павлович и Пешков Андрей…
Словно выписал Бог вам казенный билет в изначальи,
Вашим предкам, с Руси уходившим в маньчжурскую даль,
Словно в нем заложил вам – друзей провожать на причале,
На перроны сходить, испытать и восторг, и печаль.
Вас развеяло по ветру – не перечислить названий
Городов. И кружит нас – не вычислить наших орбит.
Только Он заложил в Вас великую силу – ВЖИВАНИЙ,
Где бы Вы не сошли, где палаточный колышек вбит.
Это, видимо, в Вас – от постройщиков-дедов основа:
Не роптать, не стенать, ЖИЗНЬ ПРИЕМЛЯ, КАКОЙ ОНА ЕСТЬ.
Дорогие мои! Я желаю вам снова и снова
В это смутное время сберечь вашу стойкость и честь.
ОЗЕРЛАГа больше нет, но его история и история тех людей. которые волею судьбы оказались там, до сих напоминает нам о тяжелых, трагических страницах прошлого нашей Родины.
В августе 2006 года исполняется пятьдесят лет с момента освобождения политических узников Озерлага. Но в Вихоревке остаются жить их дети, внуки и правнуки, они трудятся на разных предприятиях нашего города, славными делами своими украшая свою малую родину.
Эта памятная для многих вихоревчан дата совпала с юбилеем нашего города – сорок лет с момента присвоения Вихоревке статуса города.
На наш сегодняшний взгляд, это были, наверное, не самые лучшие годы для России. Но нужно помнить, что в то сложное время было и много хорошего, светлого, созидательного. Так пусть же его будущее будет более счастливым, чем прошлое и настоящее.
Пока мы помним историю своего края – мы живы, давно известно, что настоящее корнями уходит в прошлое. Помнить тех, кто под этим небом, на этой земле прожил непростую жизнь, - наша святая обязанность.
Не погаснет памяти свеча…
И не надо бояться памяти
Тех не очень далёких лет,
Где затерян по снежной замети
Нашей юности горький след. (А. Жигулин)
Звучит романс на стихи Анатолия Жигулина «Калина».
Список используемой литературы:
1. Озерлаг: как это было: Сб. ст. /Сост. Л. Мухин. – Иркутск: Вост. – Сиб. кн. изд., 1992. – 172с.
2. Энциклопедия Сибирского ГУЛАГа [Электрон. ресурс] /Сост. Л. Мухин. – Иркутск, 2005. – электрон. опт. диск (CD-ROM).
3. Мухин Л. Тайны лагерей /Л. Мухин // Кр. знамя. – 1989. – 18 янв.
4. Мухин Л. Уголок империи ГУЛАГ / Л. Мухин // Кр. знамя. 1989. – 18 янв.
Составил: библиограф ИЦОД Межпоселенческой библиотеки Тимохина М.В., 2006 г.
|
